Artikelnummer B 4.3

 Halsketting 

De halsketting is 40 cm

Beschrijving

Mala rudraksha 

Deze mala is gemaakt van rudraksha zaden en is ongeveer 40 cm lang .
Rudraksha zaden zijn van de vruchten van de rudraksha boom (elaeocarpus ganitrus), welke groeit in de Himalaya regio (Nepal, Tibet, India).
Rudraksha is de samenvoeging van ‘rudra’ = Sanskriet voor Heer Shiva en ‘aksha’ = Sanskriet voor oog.
Een Hindoe-legende zegt dat de Heer Shiva na het zien van het leed van de mensheid zo bevangen werd dat hij één traan weende; waar de traan op de aarde viel, begon de eerste rudraksha boom te groeien.
Rudraksha’s variëren in grootte van 3 mm tot 40 mm. De kleinere zijn de zeldzaamste en de krachtigste. De kralen hebben een zeer lange levensduur, bekend is dat zij tot acht generaties mee kunnen gaan.

Mala

Een mala wordt hoofdzakelijk gebruikt om mantra’s te tellen die gereciteerd worden. Het heeft dus feitelijk dezelfde functie als een rozenkrans. Kralen gemaakt van bodhizaden of hout zijn voor velerlei doeleinden geschikt, voor het tellen van allerlei soorten mantra’s of andere gebeden, neerbuigingen en rondgangen.
De kralen die gebruikt worden om mantra’s te tellen die het pacificeren van verstorende emoties tot doel hebben kunnen bijvoorbeeld van kristal, parel of parelmoer zijn. Een mala moet voor dit doel honderd van zulke kralen hebben. Mantra’s die we op zulke kralen tellen dienen om hindernissen te verwijderen zoals ziekte en andere rampzaligheden en voor het zuiveren van negatieve activiteiten.
Mala’s om mantra’s voor toename van onze positieve eigenschappen te tellen, horen van goud, zilver, koper of lotuszaden gemaakt te zijn, de mala heeft in dat geval 108 van zulke kralen. De mantra’s die we daarop tellen dienen om de levensduur, kennis en verdiensten te doen toenemen.
Mala’s voor mantra’s om onze sterke verstorende emoties te overmeesteren bestaan uit een mengsel van gemalen sandalwood, saffraan en andere geurige substanties. Deze mala heeft vijfentwintig kralen. De mantra’s die daarop geteld worden kunnen bedoeld zijn om anderen te temmen, maar de motivatie om dit te doen behoort wel een zeer zuivere wens te zijn om anderen te helpen en niet om er zelf baat bij te hebben en dus niet voor je eigen welzijn.
Mala’s om mantra’s te tellen met het doel om krachtig negatieve krachten te onderwerpen door toornige methoden moeten gemaakt zijn van raksha zand of mensenbeen, zestig aan een koord. Omdat dit met een volkomen altruïstische bedoeling hoort te gebeuren is de enige persoon die in staat is een dergelijke daad uit te voeren een bodhisattva, die dit doet uit groot mededogen voor wezens die op geen enkele manier getemd kunnen worden, zoals bijvoorbeeld kwaadaardige geesten.
Het koord is voor alle mala’s hetzelfde en hoort te bestaan uit negen draden die de Boeddha Vajradhara en de acht bodhisattva’s symboliseren. De grote kraal aan het einde staat voor de wijsheid die de leegte realiseert en de cilindervormige kraal daarboven is de leegte zelf. Samen symboliseren ze dat alle tegenstanders verslagen zijn.